Человек как биосоциальное существо

ЧЕЛОВЕЧЕСТВО КАК РЕЗУЛЬТАТ БИОЛОГИЧЕСКОЙ И СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ РЕВОЛЮЦИИ

      Что же такое человечество? Словарь определяет это понятие как собирательное, характеризующее общность народов, населяющих Землю, объединяющее всех представителей Человека разумного.
      В истории философии возможно наиболее древним было понимание человечества как общей судьбы, берущей начало еще в доисторические времена. Единство человечества проявляется в заповедях универсальных мировых религий (буддизм, христианство, ислам и др.).
      Другое понимание человечества отождествляет человечество с тем или иным культурным ареалом (область распространения). Так, в античной культуре существовало деление на «эллинов» и «варваров».
      Наконец, существует точка зрения, согласно которой историческое понимание человечества как единства сложилось постепенно, в определенное историческое время. Сторонники этой точки зрения полагают, что народы постепенно входят в человечество. Эта точка зрения была характерна для философов-просветителей.
      С трудов философов-просветителей сложилась традиция рассматривать человечество как развивающееся сообщество. Ж.-Ж. Руссо в качестве фактора развития считал совершенствование нравственных способностей человека. И. Кант предлагал соотносить любой поступок конкретного человека с идеей человечества как целью самой по себе. Человечество обладает гораздо большим потенциалом, «задатками большего совершенства», нежели отдельный человек. А по мнению русского философа В. Соловьева (1853—1900 гг.), основанием для единства человечества стала религия.

Домашнее задание: эссе

"Создает человека природа, но развивает и образует его общество"

В.Г. Белинский

Выбранное мною для рассмотрения высказывание русского писателя, литературного критика, публициста, философа-западника Виссариона Григорьевича Белинского относится к социальной философии. Социальная философия - это раздел философии, призванный ответить на вопрос о том, что есть общество и какое место занимает в нем человек.

Общая тема высказывания В. Белинского - человек. Обозначим это понятие. Человек - это биосоциальное существо, высшая ступень развития живых организмов на Земле. Он является частью природы и вместе с тем неразрывно связан с обществом. Биологическая природа проявляется в анатомии и физиологии человека. Социальная сущность проявляется через такие свойства как способность и готовность к общественно полезному труду,  сознание и разум, свобода и ответственность и другое. Так же как и В. Белинский, многие другие ученые затрагивали тему " человек ".  У. Годвин писал - " без общества человек был бы жалок, испытывая недостаток в побуждениях к совершенствованию", а немецкий поэт Иоганесс Бехер: «Человек становится человеком только среди людей».

Природа создала человека только как вид, а в обществе человек приобретает качества, способствующие становлению его личности. Аспект общей темы - социальные особенности человека.

Ярким тому примером можно считать известного всем с детства персонажа. Маугли – это мальчик, которого воспитали животные. Он рос в джунглях и был лишен влияния общества. В нем развивались биологические качества, такие как инстинкты, примитивные навыки, которые нужны были только для выживания в дикой среде. Условий для социального развития, понятно, что у него не было.

Это не только выдуманный писателем пример. И в наше время немало примеров из жизни, когда дети росли с животными и полностью от них зависели. Конечно, это происходило в социально неблагополучных семьях. Без влияния общества, они были абсолютно не социализированы и лишены даже базовых социальных навыков.

Таким образом, фундаментальной основой человека является его биологическая сущность, а стержневой основой — социальная. Я полностью согласна с мнением  В.Г.Белинского.